{"id":38,"date":"2020-04-25T08:04:11","date_gmt":"2020-04-25T06:04:11","guid":{"rendered":"https:\/\/relaunch2.thrimor.at\/index.php\/magie\/"},"modified":"2022-02-06T21:48:14","modified_gmt":"2022-02-06T20:48:14","slug":"magie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.thrimor.at\/index.php\/hintergruende-it\/magie\/","title":{"rendered":"Magie"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n


\u201eH\u00f6re gut zu, Angus, denn ich erl\u00e4utere ungern zwiefach, was der aufmerksame Eleve in einem Anlauf zu fassen vermag. Dies nun soll das Fundament sein, auf das f\u00fcrderhin s\u00e4mtliche Lektionen errichtet werden sollen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Das Leben selbst, in all seinen mannigfachen Spielarten, ist nur ein Fragment, nein, eine Facette, des ewigen Kreislaufs der Magie. Alles Sein wurzelt im rohen Chaos, und alles Nichtsein geht darin auf. Jedes Aufb\u00e4umen von Leben, jeder Sonnenstrahl, jeder Atemzug, jeder Regentropfen, war einst Chaos. Das Chaos ist pures Potential, es ist nichts, und vermag alles zu sein. Doch ohne die Prinzipien von Leben und Tod w\u00fcrde es ad infinitum nichts bleiben, und ewig ungestalt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Das Prinzip des Lebens formt das Potential zu Aktualit\u00e4t. Jede Kontingenz, derer du in Thrimor ansichtig wirst, wurde durch das Prinzip des Lebens in verschiedenem Ma\u00dfe in eine der vier Kr\u00e4fte geformt, die wir kennen; welche da sind: die Form der Energie und rohen Kraft, welche ihre radikale Manifestation im Element Feuer zeigt; die Form der Festk\u00f6rperlichkeit und Starre, in ihrer radikalen Manifestation das Element Fels und Stein; die Form der fluiden Nichtgestalt, die fest ist und doch nicht, Wasser in seiner radikalen Manifestation; und letztlich die Form des fl\u00fcchtigen \u00c4thers, dessen radikale Manifestation die Luft ist. Doch bedenke stets dies, junger Angus, dass das Leben keine Kraft und keine Form ist, lediglich ein Prinzip, nach welchem sich die Kr\u00e4fte formen, gleich der Kraft der Erde, die dich stets zu Boden zieht, ohne dich je mit fleischlicher Hand zu fassen, oder der Kraft des Willens, die dich stets antreibt, ob deinen Leib zu triumphieren.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nun treten die Kr\u00e4fte mitnichten stets in ihrer radikalen, reinen Manifestation auf. Selbst der festeste Stoff, Tharuler Stahl, enth\u00e4lt in seiner Form fluides Potential, das der kundige Schmied durch das rechte Beimengen von Energie zu wecken und dadurch die Schwerter zu formen vermag, welche unser Land und unser Volk sch\u00fctzen. Und auch du selbst, junger Eleve, tr\u00e4gst in dir Odem und Fleisch und Blut und W\u00e4rme und bist so eine Symphonie der Kr\u00e4fte des Lebens, die dich geformt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nun gibt es Toren in Thrimor, die das Prinzip des Lebens als G\u00f6tzen verehren, gleichsam einem, der nicht sein Weibe liebt, welches in Gestalt vor ihm steht, sondern stattdessen den Prozess ihrer Geburt. Die Narretei hei\u00dft man den Kult Eluviels. Noch weiter fehlen aber jene, die seinen Widerpart zum G\u00f6tzen erhoben haben, und ihn Lorem hei\u00dfen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dem Prinzip des Lebens n\u00e4mlich steht das Prinzip des Todes gegen\u00fcber. Alles Potential strebt danach, in seinen Urzustand zur\u00fcck zu gehen. Und nicht mehr lange, nun, nicht mehr lange, dann werden die Kr\u00e4fte der vier Elemente aus meinem Leibe wieder weichen, und meine Energie wird Chaos und Brodem, und Potential f\u00fcr deine Zauberkraft. Denn zaubern, das hei\u00dft nicht mehr und nicht weniger als den Fluss des Lebens zu verstehen, und die Kr\u00e4fte des Chaos zu formen, gleich einem Tischler, der das Holz nicht schlichtweg hinnimmt, in der Form, da es die Natur geschaffen, sondern der kunstfertig und geflissentlich den Stoff formt, bis er die Gestalt annimmt, die dem Tischler beliebt.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Meister Kobe, Gro\u00dfmagier der Cantharischen Akademie der magischen K\u00fcnste<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vom Wesen der Magie<\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Jegliche Magie in Thrimor beruht auf Verbindungen zu den vier magischen Ebenen. \u201eEbene\u201c ist daf\u00fcr allerdings ein wenig treffender Hilfsbegriff, der in einer Zeit entstanden ist, als man das Wesen der Zauberei kaum verstanden hat. Als moderner Mensch kann man sich diese Ebenen mehr wie die Frequenz eines Senders vorstellen denn als konkreten Ort. Wenn man die richtige \u201eFrequenz\u201c eingestellt hat, \u201eempf\u00e4ngt\u201c man die richtige Ebene: Feuer, Wasser, Erde oder Luft.<\/p>\n\n\n\n

Magische Wesen und magiebegabte Menschen haben gelernt, diese Energien in die physische Welt \u00fcberzuleiten. Es wird eine Verbindung, eine Art Br\u00fccke geschlagen, die man \u2013 in Anlehnung an die Metapher der Ebene \u2013 als Riss in dem Schleier zwischen den Welten bezeichnet. Menschen interagieren \u00fcber magische W\u00f6rter und Spr\u00fcche mit dem Schleier, von Natur aus magische Lebensformen haben f\u00fcr gew\u00f6hnlich eine enge angeborene Bindung zu einer der Ebenen und k\u00f6nnen ohne Spr\u00fcche oder Gesten Verbindungen zu dieser herstellen, allerdings nur zu dieser.<\/p>\n\n\n\n

Werden die \u00d6ffnungen – egal welcher Gr\u00f6\u00dfe – zu den Ebenen nicht wieder geschlossen, str\u00f6mt durch diese ungehindert weiterhin Magie in die Welt. Besondere magische Ph\u00e4nomene wie der Farunwald k\u00f6nnten sich auf diese Weise erkl\u00e4ren, ebenso die Existenz von Feenwesen und Kobolden, aber auch gef\u00e4hrlichere und ungew\u00f6hnlichere Wesenheiten und Ereignisse in Thrimor k\u00f6nnten in diesem Ph\u00e4nomen ihren Ursprung haben. W\u00e4hrend magische Wesen die Verbindung zu ihren Ebenen ebenso nat\u00fcrlich wieder schlie\u00dfen k\u00f6nnen, wie sie sie \u00f6ffnen, ben\u00f6tigen Menschen daf\u00fcr sogenannte Norikelsteine. Diese in Ritualen hergestellten Steine sind passiv-magisch und k\u00f6nnen diese Risse wieder verschlie\u00dfen, indem sie die magischen Strukturen des Schleiers wieder verwischen oder verweben. Die Steine werden dadurch nicht verbraucht, aber gr\u00f6\u00dfere Risse brauchen auch gr\u00f6\u00dfere Steine.<\/p>\n\n\n\n

Magiebegabte in Thrimor<\/h3>\n\n\n\n

Trotz aller Bem\u00fchungen, dem Volk Bildung und ein grundlegendes Ausma\u00df an Einsicht \u00fcber das Wesen der Magie zukommen zu lassen, gibt es noch immer Zauberer, die ohne Vorbildung oder gesetzlichen R\u00fcckhalt durch den Grafen Magie anwenden. Doch lasst uns erst \u00fcber die wichtigste und am weitesten verbreitete magische Zunft sprechen: die Canthari<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Auf der Akademie der magischen K\u00fcnste lernen junge Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler, die Energien der vier Ebenen durch Spruchformen und magische Gesten zu beeinflussen. Das Studium ist allerdings eine gro\u00dfe Herausforderung: Mit der blo\u00dfen Kenntnis von etwas Theorie und ein paar Formeln ist es weit nicht getan. Ein richtiger Magier muss das Wesen<\/em> der Magie verstanden haben, sich im Fluss des geformten Chaos versenken und dabei stets sich selbst im Auge behalten k\u00f6nnen. Zum Lehrplan geh\u00f6rt Mathematik ebenso wie Kontemplation, Folianthen so sehr wie Meditations\u00fcbungen. Au\u00dferdem lernen sie dort, verantwortungsvoll mit Magie und mit den Rissen, die sie schaffen, umzugehen. Dies ist auch der Grund, warum die Canthari die Einzigen in Thrimor sind, die Magie nutzen d\u00fcrfen (und auch die nat\u00fcrlich nicht uneingeschr\u00e4nkt).<\/p>\n\n\n\n

Trotzdem entgeht vielen die M\u00f6glichkeit, an der Schule zu lernen. Da etwa jeder Zwanzigste oder Drei\u00dfigste von Natur aus magiebegabt ist, durchk\u00e4mmen jedes Jahr Canthari die D\u00f6rfer, und bringen Menschen, die f\u00fcr sich oder andere eine Gefahr sein k\u00f6nnten, an die Akademie. In entlegenen Winkeln gibt es aber immer wieder welche, die nicht gefunden werden k\u00f6nnen. Diese werden dann h\u00e4ufig zu Druiden, den Priestern der Uralten G\u00f6tter, die mit der Macht der Natur und ihrer Elemente ihre Ziele \u2013 welche immer das sein m\u00f6gen! \u2013 verfolgen. \u00dcber sie ist noch weniger bekannt als \u00fcber die Vertreter des Hexentums. Fast ein jedes Dorf hat ein Kr\u00e4uterweib oder einen weisen Alten am Rand der Siedlung. Diese Hexer und Hexen verf\u00fcgen \u00fcber altes Wissen \u00fcber Kr\u00e4uterkunde, Heilkunst und Magie. Ihre Werte und Fertigkeiten geben sie m\u00fcndlich an ihre Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler, nicht selten die eigenen Kinder, weiter. Organisiert wie die Canthari sind sie nicht, aber man sagt, sie w\u00fcrden einmal im Jahr ein wildes Fest feiern. Da diese schrulligen Figuren kaum eine Bedrohung darstellen, Norikelsteine auch in ihrer Tradition vorkommen, und die D\u00f6rfler sie oft mit Z\u00e4hnen und Klauen verteidigen, sieht der Cantharische Orden in der Regel davon ab, sie f\u00fcr ihre unerlaubte Magieanwendung zur Rechenschaft zu ziehen \u2013 es sei denn, ihre Magie richtet Schaden an.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Weitere wichtige Anwender von Magie sind das Gefolge von Shabbar<\/a>, die eine besondere N\u00e4he zum Element Feuer haben, und die Elfen<\/a>, die einen sehr nat\u00fcrlichen Zugang zur Zauberei haben. Eine besondere Form der Magie haben die Gnome <\/a>erforscht. Obgleich von Natur aus unempf\u00e4nglich f\u00fcr die Str\u00f6me der Magie, haben sie gelernt, magische Metalle so zu bearbeiten, dass der Fluss der Magie sich an ihnen formt, gleich einem Kanal, der Wasser leitet. Durch diese sogenannten Glyphen k\u00f6nnen sie magische Effekte bewirken.<\/p>\n\n\n\n

Letztlich nicht unerw\u00e4hnt soll bleiben, dass grunds\u00e4tzlich jeder Mensch Magie erlernen kann. Manche sind talentierter, manche weniger. Die einen m\u00fcssen jahrelang studieren, bei den anderen bricht sich Magie ganz von selber Bahn. Wenn jemand so einen intuitiven Zugang zur Magie gefunden hat, aber nicht geschult worden ist, kann er zu einer gro\u00dfen Gefahr werden, weil er mit jedem Spruch einen weiteren Riss in den Schleier rei\u00dft, und mehr fremde Energie in diese Welt gelangt.<\/p>\n\n\n\n

Insgesamt gibt es drei „Stufen“ an Magiebegabtheit, die in Thrimor erlaubt sind:<\/p>\n\n\n\n

  1. Cantharische Magier: Jeder, der die volle Ausbildung zum Canthari genossen hat, darf im Rahmen des Rechts zaubern. Sie m\u00fcssen das Symbol der Canthari auf ihrer Stirn tragen.<\/li>
  2. Hage: Nicht alle haben das n\u00f6tige Kleingeld, die n\u00f6tige Intelligenz und die n\u00f6tige Freizeit, um die volle Laufbahn zu durchgehen. Trotzdem werden sie – unentgeltlich – an der Akademie geschult, um zu lernen, wie man Norikelsteine einsetzt. Hage dienen oft als Heiler in der Garde, ziehen als Wahrsager durch die Welt oder verst\u00e4rken ihre Waffen durch Magie, sind aber keine potenten Zauberer. Jedenfalls ist ihnen gef\u00e4hrliche Magie wie Kampf- oder Beherrschungsmagie grunds\u00e4tzlich verboten. Sie erhalten ein Dokument, das sie als Hag ausweist – wirken sie Magie ohne es dabei zu haben, k\u00f6nnen sie verurteilt werden.<\/li>
  3. B\u00fcrgschaften: Ein Canthari kann in einer Notsituation einen Fremden unterweisen und ihm auf begrenzte Zeit eine B\u00fcrgschaft ausstellen. Das erlaubt dem Fremden, Magie zu wirken – f\u00fcr jeglichen Schaden, den er dabei wissentlich oder unwissentlich anrichtet, steht aber der B\u00fcrge gerade. Deswegen \u00fcbernehmen nur sehr selten Magier B\u00fcrgschaften f\u00fcr Fremde. In jedem Fall sollte der Fremde so bald wie m\u00f6glich die Akademie aufsuchen und sich schulen lassen.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201eH\u00f6re gut zu, Angus, denn ich erl\u00e4utere ungern zwiefach, was der aufmerksame Eleve in einem Anlauf zu fassen vermag. Dies nun soll das Fundament sein, auf das f\u00fcrderhin s\u00e4mtliche Lektionen errichtet werden sollen. Das Leben selbst, in all seinen mannigfachen Spielarten, ist nur ein Fragment, nein, eine Facette, des ewigen Kreislaufs der Magie. 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